【按】此为浙江大学冯培红教授回忆恩师齐陈骏先生的系列文章之一。文笔朴实，叙事质朴，有对往事追忆的真情流露，但不铺陈张扬；有对学术研究的理性分析却毫无晦涩难深之感，写出了一代学人独特的精神面貌。全文2501字，阅读约需6分钟时间。
裘斌是我的大学同窗，上学时虽然读的政治系，但与我住同一寝室。那时一个宿舍住七人，四张双层高低床，我住在靠门边的上铺，下面无铺位，放了两张桌子，对拼在一起。裘斌与我就在床下，开着台灯，面对面学习。大学毕业以后，我去兰大读硕士，裘斌回故乡嵊县师范教书，后来上虞、嵊县两地的师范学校合并，进而又并入绍兴文理学院，成立上虞分院，裘斌就在上虞分院工作。老师的祖籍就在上虞，位于崧厦镇前庄村，清初因祖上启阳公任台州府学训导，而留居为天台人。2000 年，老师虚龄65 岁退休，但指导的博士生杨富学才入学一年，直到两年后毕业，老师才收拾行装，告别兰州，回归故乡。当时，老师的独子大受哥在绍兴文理学院工作，老师也受上虞分院唐院长之邀，被聘为越经济文化研究所的研究人员，住在上虞，给青年教师和高年级学生开设讲座课，指导青年教师从事科研写作，在故乡继续发挥余热。
2003年暑假，我与妻子去上虞探望老师和师母。因为刚下过暴雨，老师住的半山路公寓地势较低，一楼被淹，师母光着脚站在水里，热情地出来迎接我们。我都忘了当时是怎么趟过水进入屋内的，是脱了鞋像师母一样光脚趟过去吗？好像又不是。但师母赤足立水、热情招呼的情景却始终难以忘却。那次去上虞，我们就住在裘斌家里，去拜访老师和师母时，裘斌也一同前往。在半山路畅叙之后，一起出门到舜江大桥散步，欣赏美丽江景，还拍了一帧照片，可惜没有拍好，比较模糊，但也是十分珍贵的留影。看到老师和师母回到故乡生活不错，心情开朗，加上江南的佳丽山水，以及与绍兴的儿子、宁波的女儿常相团聚，心里为老师和师母在故乡安享晚年而高兴。据裘斌说，老师还写过一篇《半山情》的文章，描述他在上虞的悠游充实的生活，是相当满意的。
裘斌为人忠厚笃实，又勤奋好学，与老师都在上虞分院，刚好又在教务科任科长，涉及老师的上课与指导青年教师的相关事宜，所以时常去看望老师，并向他请教学习。老师从来是个倾囊相授的人，加上研究隋唐政治史，所以与政治系出身的裘斌有很多共同语言。早在1962 年，老师就写过一篇论文《试论中国封建社会中的“治世”》，但一直没有发表，直到2005 年我为他编辑论文集《枳室史稿》时，才寻出收入书中。老师平时也跟我多次说到，他一直在研究古代的“治世”与“盛世”，甚至还给我看过他拟的写作提纲。但因为涉及政治比较敏感，上个世纪经历过各种运动的他对此心有余悸，所以有关研究成果没有发表。裘斌的专业是政治学，老师刚好找到了学友，于是建议和鼓励他从事这一课题的研究。裘斌踏实勤奋，在老师的鼓励和指导下，围绕“古代治世、盛世的当代启示”这一课题努力钻研，在各种学术刊物上先后发表一系列论文：
1、《中国古代“治世”之政治成因及其现实价值》，《广西民族学院学报》2004 年3 期； 2、《试论中国历代“治世”的思想成因及其现实意义》，《甘肃社会科学》2006 年3 期； 3、《试论中国古代“治世”的经济成因及其当代价值——以“文景之治”“贞观之治”为例》（与齐陈骏合作），《学术交流》2007 年2 期； 4、《浅议古代“治世”与“盛世”与当今和谐社会之异同》，《中央社会主义学院学报》2009 年2 期； 5、《古代“治世”、“盛世”与“大同”思想考辨》，《云南行政学院学报》2009 年5 期；6、《中国古代“治世”与“盛世”成因探析》，《浙江社会科学》2010 年5 期。上面六篇论文中，有一篇是裘斌与老师合作发表的。关于“文景之治”“贞观之治”，老师以前曾对我谈过多次，最后与裘斌合作撰写论文，完成了心愿。老师在绍兴文理学院上虞分院期间，与他指导的青年教师经常合作发文，从来都是署名第二作者，这篇也不例外。
老师一方面悉心指导青年教师，鼓励他们从事科研写作；另一方面提携奖掖后学，绝不自己求名，甘为人梯，品德高尚。裘斌的努力并不止足于此，他还积极申报2006 年度浙江省社科规划招标课题“中国古代治世对当代社会建设的启示研究”，获准立项。经过五年的辛勤研究，最终于2010 年完成了专著《“治世”“盛世”和谐社会——中国古代历史对当今社会建设的启示》，由中国社会科学出版社出版。该书还荣获浙江省社科联优秀成果奖、浙江省高等学校优秀科研成果奖。此书出版以后，裘斌给我寄了一本，并说在书稿的写作过程中，得到了老师的热心指导。我听了很高兴，也很感动，感动于我的大学同学和我的研究生导师，他俩已经成为忘年交，我的老师是我的同学的良师益友，他给裘斌提供了无私的指导和帮助，乐见其在学术上的成长。裘斌后来到浙江师大做访问学者，到东北师大攻读博士学位，还曾借调到教育部社政司当杨光司长的助理。有次我去北京出差，还与裘斌见了一面，分外高兴。2012 年，他从上虞分院调到绍兴本部，而老师在师母去世以后，也从上虞搬到绍兴居住，以便儿子就近照顾。所以，裘斌与老师之间又得以常在一起，他在工作之余经常携妻子芹芬一道，去老师家里拜访，共同畅叙。
我在兰大工作的时候，每年寒暑假回浙江老家，也常抽空去绍兴看望老师，每次去都会与裘斌一同前往。2016 年调到浙大以后，去绍兴看老师的机会就多了。如果不是陪着外地师友同去，一个人专程前往的时候，自然会叫上裘斌同去。有时我们全家同去绍兴，就和裘斌一家陪老师聊天、吃饭，其乐融融。
除了裘斌，我的大学同班同学扬勇在柯桥，有时也随我一同去拜访老师。记得有一次大受哥设席，在座的除老师一家及孙女姗姗的公婆外，还有裘斌、扬勇和我在兰大的硕士一骏及其父母，济济一堂，欢聚的场景恍如昨日。还有一次，我去绍兴看望老师，住了两天，翌日叫了裘斌、扬勇及上虞崧厦的葛启航一家，与老师一起相见。那是在去年的夏天，也是我见老师的最后一面。去年底，老师不幸去世，我连夜渡江，赶去绍兴，这次没有联系裘斌、扬勇。我与老师的家人一起将骨灰送到天台老家，直到第三天返杭以后，才将老师离世的消息告诉裘斌、扬勇。裘斌得知讯息，十分悲痛，说年前正要与芹芬去拜访老师，没想到竟走得这么突然。今年上半年，裘斌给我发来一篇他写的文章《回忆齐陈骏先生》，写了四千多字，读了令人内心酸楚、但又充满温暖感动。
著者简介
冯培红，1973年生，浙江长兴人。浙江大学历史学院教授、凉州文化研究院兼职研究员，主要从事敦煌学、魏晋隋唐史、西北史研究。著有《敦煌的归义军时代》《敦煌学与五凉史论稿》等，发表论文125篇。